Islamist wants to change National Anthem

ষড়যন্ত্র প্রতিরোধে ঐক্যবদ্ধতা জরুরী, বিভেদ নয়

আহমেদ জিয়াউদ্দিন

ষড়যন্ত্র প্রতিরোধে ঐক্যবদ্ধতা জরুরী, বিভেদ নয়

ডিসেম্বর ১৯, ২০১২

Source: opinion.bdnews24.com

সম্প্রতি আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইবুনালের সম্মানিত চেয়ারম্যান বিচারপতি নিজামুল হক এর ব্যক্তিগত স্কাইপ কথোপকথন এবং ইমেইল হ্যাকিংকে কেন্দ্র করে যে ঘটনাপ্রবাহ তার সাথে বাংলাদেশের অনেকেই ইতোমধ্যে বোধ করি অবগত হয়েছেন। গত কয়েকদিনে ইকনমিস্টসহ দেশীয় এবং আন্তর্জাতিক সংবাদ মাধ্যম থেকে আমার সাথে এবং আইসিটির বিচার প্রক্রিয়াকে সহায়তা করার জন্য আরও যাদের নাম উঠে এসেছে তাদের অনেকের সাথে যোগাযোগ করা হয়েছিল। কিন্তু বিষয়টি ট্রাইবুনালের বিচারাধীন থাকায়, এবং এ বিষয়ে ট্রাইবুনালের সুস্পষ্ট নির্দেশনা থাকায় আমরা সচেতনভাবেই কোনো মন্তব্য দেয়া থেকে বিরত ছিলাম। এখনও আমরা এই বিচারাধীন বিষয়ের কনটেন্ট নিয়ে কোনো মন্তব্য করবো না। কিন্তু গত কয়েক দিনের পত্রপত্রিকায় এবং সংবাদ মাধ্যমে কিছু বিভ্রান্তিমূলক কথা আমাদের গোচরে এসেছে। “আমার দেশ” নামের চিহ্নিত পত্রিকাটি আদালতের সুনির্দিষ্ট আদেশের লঙ্ঘন করে, সমস্ত ধরণের শিষ্টাচার ও সভ্যতার নিয়মকানুনকে বৃদ্ধাঙ্গুলী দেখিয়ে এই অপরাধের মাধ্যমে গৃহীত তথ্যসমূহ অনেক রঙ চড়িয়ে ধারাবাহিকভাবে প্রচার করতে থাকে। তার সাথে যোগ দেয় অনলাইন প্লাটফর্মের চিহ্নিত কিছু জামাতপন্থী গ্রুপ। এমনই কিছু বিভ্রান্তির ওপর আলোকপাত করতেই আমার আজকের এই লেখাটি।

বিচারপতি নিজামুল হক এর সাথে আমার কথিত কথোপকথন এবং ইমেইল হ্যাকিং এর ঘটনাটি আমি প্রথম জানতে পারি “ইকনমিস্ট” এর একজন সাংবাদিকের কাছ থেকে, যখন তিনি এই বিষয়ে আমার সাক্ষাৎকার নিতে চেয়েছিলেন। এই কথিত কথোপকথনে আরও যাদের নাম উঠে এসেছে তাদের আরও কয়েকজনের সাথেও যে ইকনমিস্ট পত্রিকার পক্ষ থেকে যোগাযোগ করা হয়েছে, তাও জানতে পারি। এর পরের ঘটনা সবার জানা। ইকনমিস্ট এর সাংবাদিক যখন বিচারপতির সাথে সরাসরি যোগাযোগ করেন, তার পরের দিন, অর্থাৎ ৬ ডিসেম্বর ট্রাইবুনালের পক্ষ থেকে একটি আদেশ জারী করা হয় ইকনমিস্ট পত্রিকার বিরুদ্ধে। সেখানে উম্মুক্ত আদালতে ট্রাইবুনালের পক্ষ থেকে বিচারপতি হক স্পষ্টভাবে তার আদেশে উল্লেখ করেন যে – হ্যাকিং এর মাধ্যমে তার ব্যক্তিগত ইমেইলের নিরাপত্তা বিঘ্নিত করা হয়েছে। অবৈধভাব তার ব্যক্তিগত কথোপকথন রেকর্ডিং এর কথাও তিনি সে আদেশে দেশবাসীকে অবগত করেন। সাথে তিনি উম্মুক্ত আদালতে এটাও সুস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করেন কেন, কী পরিস্থিতিতে, এবং কী প্রয়োজনীয়তা মাথায় রেখে ট্রাইবুনাল বিভিন্ন সময় আন্তর্জাতিক অপরাধ আইনের বিষয়ে আমিসহ অন্যান্যদের পরামর্শ ও গবেষণা সহায়তা গ্রহণ করেছেন। আমার সাথে বিচারপতির খোলামেলা আলোচনায় আন্তর্জাতিক মানের বিভিন্ন নিয়ামক, এই জাতীয় বিচারের রায়ের আান্তর্জাতিকভাবে প্রচলিত কাঠামো/ বিন্যাসসহ ব্যক্তিগত নানান কথাও উঠে আসতো মাঝে মধ্যে। আমাদের কথোপকথনে আমি সবসময়ই দেখেছি বিচারপতি হক তাঁর নিরপেক্ষতা, স্বাধীনতা, বিচারের গ্রহণযোগ্যতা ইত্যাদি বিষয়গুলোর ব্যাপারে খুবই সচেতন থাকতেন। তাতে তাঁর প্রতি আমার ব্যক্তিগত শ্রদ্ধাবোধ আরও বেড়েছে বই কমেনি। আমার সৌভাগ্য যে বিচারপতি হক এর মতো একজন নির্ভীক এবং সৎ মানুষের সাহচর্যে আসতে পেরেছি। এই বিচারটিকে বিশ্বের দরবারে কিভাবে আরও গ্রহণযোগ্য করা যায়, কিভাবে বিচার প্রক্রিয়াকে সব ধরণের চাপের উর্ধ্বে রাখা যায় – সে বিষয়ে বিচারপতি হকের সবসময়ই খুব সজাগ দৃষ্টি ছিল।

আজকে এই বিচার প্রক্রিয়ার বিরুদ্ধে সোচ্চার চক্রটির পক্ষ থেকে করা একটি দাবী আমার চোখে পড়েছে যা এক কথায় হাস্যকর। বলা হচ্ছে যে – এই মামলার চূড়ান্ত রায় (conviction and sentencing) নাকি আগেই লেখা হয়ে আছে, আর আমিই নাকি সেটা লিখে দিয়েছি। রায় যদি লেখা হয়ে গিয়েই থাকে তাহলে সে রায় এতদিনে দিয়ে দেয়া হয়ে যেতো নিশ্চয়ই। আর সে রকম কোনো রায়ের কপি যদি থেকেই থাকতো, তাহলে ট্রাইবুনালের তথাকথিত গোপন দলিলের তথাকথিত “লিক”(leak)-কারীরা নিশ্চয়ই বিশ্ববাসীর কাছে তা তুলে ধরতো। তারা যেহেতু তুলে ধরতে পারেনি, তাতে এও প্রমাণিত হয় যে যে চক্রটি দাবী করছে যে রায় ইতোমধ্যেই লেখা হয়ে গেছে – সেটি কতখানি অসার এবং ভিত্তিহীন!

আমি বিচারকের হয়ে রায় লিখে দেবো – এমন হাস্যকর কৃতিত্ব আমি দাবী করি না। যদি সত্যিই লিখে দিতাম, তাহলে নিশ্চয়ই এই কৃতিত্বের ভাগ থেকে নিজেকে বঞ্চিত করার কোনো কারণ ছিল না। আমি এবং আরও যারা শুরু থেকেই এই বিচার প্রক্রিয়াকে জরুরী সাহায্যটুকু করবার চেষ্টা করে এসেছি ট্রাইবুনালেরই অনুরোধে – আমাদের পক্ষ থেকে শুরু থেকেই একটি বিষয় স্পষ্ট করেছিলাম। সেটি হলো – এই সহযোগিতা আমরা করবো সম্পূর্ণ pro bono ভিত্তিতে, অর্থাৎ কোনো ধরণের পদ বা সুযোগ-সুবিধার বিনিময়ে না। আমরা যারা এই দেশের স্বাধীনতা সংগ্রামের পুরো প্রক্রিয়াটিকে দেখেছি, তারা জানি কী পরিমাণ কষ্ট এবং ত্যাগের বিনিময়ে এই দেশটি স্বাধীন হয়েছে। সেই দেশের মানুষের বহু প্রতীক্ষিত বিচারের প্রক্রিয়ায় যদি সামান্যতম সাহায্যও করতে পেরে থাকি, তবে তাকে আমরা নিজেদের সৌভাগ্য বলেই গণ্য করি।

পৃথিবীর বিভিন্ন জায়গায় যেখানেই এ ধরণের অপরাধের বিচারের উদ্যোগ নেয়া হয়েছে, সেখানেই বিচারকদের গবেষণা এবং ড্রাফটিংসহ অন্যান্য বিষয়ে সাহায্য করার জন্য বিপুল সংখ্যক মানুষকে নিয়োগ দেয়া হয়ে থাকে মিলিয়ন মিলিয়ন ডলার ব্যয় করে। উদাহরণ হিসেবে হেগ এর আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালত (আইসিসি), রুয়ান্ডা ট্রাইবুনাল, ইউগোশ্লাভিয়া ট্রাইবুনাল এর নাম উল্লেখ করা যেতে পারে। আমাদের দেশ গরীব দেশ, সাধ্য এবং সামর্থ্য দু’টোই অত্যন্ত সীমিত। তাই সরকারের ইচ্ছে থাকলেও, জনগণ এবং নাগরিক সমাজের নানান আকাঙ্খা ও আশাবাদ থাকলেও বাস্তবতা অনেক সময়ই তাতে বাধ সেধেছে। অথচ আমাদের ট্রাইবুনালের ক্ষেত্রে আইনটি যেমন নতুন, প্রক্রিয়াটিও তেমনি একেবারেই নতুন, এমনকি বিচারকদের জন্যও – সুতরাং সাহায্য গ্রহণের বাস্তব পরিস্থিতিটুকু সবসময়ই বিদ্যমান ছিল। একথাগুলো বিচারপতি হকের আদেশেও স্পষ্ট হয়েছে।

ট্রাইবুনালের ওপর ইতিহাসের সব চাইতে গুরু দায়িত্বটি ন্যস্ত। ১৯৭১ সালে সংঘটিত সমসাময়িক বিশ্ব ইতিহাসের তুলনাহীন আন্তর্জাতিক অপরাধের বিচার, চার দশকের বিচারহীনতার সংস্কৃতির নিরসন, লক্ষ লক্ষ ভিকটিমসহ দেশবাসীর দীর্ঘদিনের বিচারের প্রত্যাশা পূরণ করে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা করা এই গুরু দায়িত্বের অংশ। অন্যদিকে, তৃতীয় বিশ্বের একটি দরিদ্র রাষ্ট্রের নানান ধরণের সীমাবদ্ধতাকে মাথায় নিয়ে এই ট্রাইবুনালকে কাজ করতে হচ্ছে প্রতিদিন। তেমনই এক পরিস্থিতিতে ট্রাইবুনালের পাশে দাঁড়িয়ে যতটুকু সম্ভব অভাব পূরণে এগিয়ে আসা আমাদের সবারই নৈতিক দায়িত্ব ছিলো বলে আমি মনে করি। এর ফলে কোনো আইন ভঙ্গ হয়নি, যা এমনকি ইকনমিস্টও স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছে। ইকনমিস্টের গত ১২ ডিসেম্বর তারিখের বিশদ প্রতিবেদনের শেষাংশে এসে স্পষ্টই বলা হয়েছে – “We do not believe he (Ahmed Ziauddin) has broken any laws and cannot be held responsible for the actions of others” কোনো নৈতিকতার মানদণ্ডেরও লঙ্ঘন হয়নি, বরং নৈতিক দায়িত্ব পালিত হয়েছে।

এখন বিচারপতি হক এর স্বেচ্ছা পদত্যাগ এবং সংশ্লিষ্ট ঘটনাপ্রবাহের ধুয়া তুলে যারা দাবী করছেন আবার গোড়া থেকে বিচার শুরু করতে হবে, তারা একেবারেই সঠিক বলছেন না। ১৯৭৩ সালের আইটির ধারা ৬(৬)-তে স্পষ্ট বলা আছে যে – “যে কোনো কারণে” ট্রাইবুনালের কোনো বিচারপতির পরিবর্তন হলেও ট্রাইবুনাল পুনরায় সাক্ষীদের সাক্ষ্য গোড়া থেকে শুনতে বাধ্য নয়। বরং আইনে বলা রয়েছে – ইতোমধ্যেই মামলাগুলো সাক্ষ্যগ্রহণের যে পর্যায়ে রয়েছে ঠিক তার পর থেকেই বিচার প্রক্রিয়া অব্যাহত থাকবে কোনো ধরণের ছেদ ছাড়াই। এই প্রকাশে সম্প্রতি দৈনিক সমকাল পত্রিকায় আইন কমিশনের মাননীয় ভারপ্রাপ্ত চেয়ারম্যান অধ্যাপক এম শাহ আলম এর বিশ্লেষণটি আমার কাছে অত্যন্ত যুক্তিযুক্ত এবং সঠিক মনে হয়েছে।

নানা জনে নানান কথা বলেছেন। এদের মধ্যে কিছু কথা বলেছেন এমন কিছু মানুষ যারা শুরু থেকেই এই বিচার প্রক্রিয়াকে প্রশ্নবিদ্ধ করার কাজে সচেষ্ট ছিলেন। তাদের কথার জবাব দেয়া সময়ের অপচয়মাত্র। কিন্তু আমি খুব দুঃখ নিয়ে লক্ষ্য করছি যে কিছু বিভ্রান্তি বিচারের পক্ষের মানুষদের অনেকের মধ্যেও ধীরে ধীরে ছড়িয়ে পড়ছে। গত ১৫ ডিসেম্বর বিডিনিউজ২৪ডটকমের মতামত-বিশ্লেষণ শাখায় প্রকাশিত শ্রদ্ধাভাজন শাহরিয়ার কবিরের একটি মন্তব্য আমাকে খুবই ব্যাথিত করেছে। তিনি লিখেছেন: “আমি মনে করি, এখানে জিয়াউদ্দিন নামের যে-বিচারক ট্রাইব্যুনালের প্রধান বিচারপতির সঙ্গে কথা বলেছেন, তিনি আইন জেনে-বুঝে আমাদের ট্রাইব্যুনালকে বিতর্কিত করার চেষ্টা করেছেন। এই জিয়াউদ্দিন সাহেব নিজেকে প্রগতিশীল ও মুক্তিযুদ্ধের ধারক বলে দাবি করেন। কিন্তু কোন সাহসে তিনি আমাদের বিচারপতির সঙ্গে বিচারপ্রক্রিয়া নিয়ে কথা বলেন? আমি বলব, এ নিয়ে জোর তদন্ত হওয়া উচিত।”

তিনি আমার উদ্দেশ্য নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন, সে বিষয়ে কোনো মন্তব্য করার প্রয়োজন অনুভব করছি না। কোথা থেকে আমি এমন “সাহস” পেয়েছি, তিনি তেমন প্রশ্নও করেছেন। আমার বিনীত মতামত – বিষয়টি “সাহস” এর নয়, বিষয়টি সদিচ্ছার এবং সুষ্ঠু বিচার প্রক্রিয়ার প্রতি দায়িত্ববোধের। আমার সে দায়িত্ববোধ বা সাহায্য করার অধিকারের উৎস কী, তা বিচারপতি হক এর ৬ ডিসেম্বর দেয়া আদেশে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ করা আছে। শাহরিয়ার কবির আরও বলেছেন, এর মাধ্যমে নাকি জামাত-শিবির চক্রের হাতে “একটি সুযোগ তুলে দেয়া হল”। অন্য সমস্ত কিছু বাদ দিলেও, শুধুমাত্র কাণ্ডজ্ঞান ব্যবহার করে আশা করি এতটুকু যে কারও পক্ষে অন্তত অনুধাবন করা সম্ভব যে নিজেদের ব্যক্তিগত সুনাম এবং পারিবারিক নিরাপত্তাকে হুমকির মুখে ফেলে দিয়ে, নিজেদেরকে এভাবে জড়িয়ে – আমি বা বিচারপতি হক নিশ্চয়ই সেটা করবো না। এক অদ্ভুত উটের পিঠে সওয়ার হয়ে যার বাড়িতে চুরি হয়েছে, তাকেই পাল্টা দোষী সাব্যস্ত করার নামান্তর এটি! আমি আরও আশ্চর্য্য হয়ে খেয়াল করেছি যে তার এই দীর্ঘ লেখাটির কোথাও তিনি হ্যাকিং অপরাধের নিন্দা জানিয়ে একটি শব্দও লেখেননি!

‘ইকনমিস্ট” পত্রিকার হঠাৎ (!) অবস্থান পাল্টানোর বিষয়ে প্রশ্ন তুলে শাহরিয়ার কবির লিখেছেন অতীতেও যুদ্ধাপরাধ বিষয় নিয়ে নাকি তারা প্রতিবেদন করেছে, তিনি নিজেও নাকি সে সবে সাক্ষাৎকার দিয়েছেন। সে সব প্রতিবেদন নাকি এমন সমালোচনামূলক ছিল না। আমি জানি না তিনি সাম্প্রতিককালে ইকনমিস্ট পত্রিকাটি নিয়মিত পড়ছেন কি না। তবে তাদের সাম্প্রতিক কালের প্রায় প্রতিটি প্রতিবেদন বাংলাদেশ সরকার এবং যুদ্ধাপরাধ ট্রাইবুনাল নিয়ে সমালোচনামুখর। জামাতের যে লবিইং প্রতিষ্ঠান ক্যাসিডি এন্ড এসোসিয়েটসের কথা তিনি তার লেখায় উল্লেখ করেছেন, তাঁর হয়তো জানা নেই ওয়াশিংটনের বহু লবিইং ফার্মের কাছেই এখন ইকনমিস্ট পত্রিকাটিই লবিইং উদ্ভুত তথাকথিত সাংবাদিকতার একটি পছন্দের ভেন্যু, যা আমরা অতীতে ব্যারী শুমাখ্যার এর বক্তব্যেও জানতে পেরেছি। তবে শাহরিয়ার কবিরের সাথে যদি ইকনমিস্ট পত্রিকার ভালো যোগাযোগ থেকে থাকে আমি অনুরোধ করবো তিনি যেন অবশ্যই তাদের সাথে যোগাযোগ করে এই ইমেইল হ্যাকিং এবং তথ্য ফাঁসের উৎসের ব্যাপারে খোঁজ নেন। বর্তমান পরিস্থিতিতে সেটি অনেক বেশী সাহায্যে আসবে মনে করি।

শ্রদ্ধেয় শাহরিয়ার কবির দীর্ঘদিন ধরে এই বিচার প্রক্রিয়াকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য নিরলস চেষ্টা করে যাচ্ছেন। সময় সময় বিচার প্রক্রিয়া নিয়ে তাঁর উদ্বেগ বা সমালোচনাগুলো বিভিন্ন লেখায় উঠে এসেছে। কিছু সমালোচনা করা হয়ে থাকে একটি প্রক্রিয়াকে প্রশ্নবিদ্ধ করতে, আবার কিছু সমালোচনা হল “একজন সুহৃদের সমালোচনা”। শাহরিয়ার কবিরের সমালোচনাগুলো আমি শেষোক্ত ধারার বলেই ধরে নিতে চাই। বিচারকদের একান্ত গোপনীয় বিষয়গুলো অবৈধভাবে যখন কোনো মতলবী মহল সংগ্রহ করে প্রচার করে, সেটা সকল মুক্তিযুদ্ধের পক্ষের মানুষের জন্যই নিঃসন্দেহে খুব হতাশার বিষয়। বিচারের শেষ পর্যায়ে এসে এমন প্রতিবন্ধকতা তৈরির অপচেষ্টা সবার কাছেই নিশ্চয়ই উদ্বেগের। আর আমাদের কারও কারও জন্য, যাদের নাম ধাম উঠে এসেছে ইতোমধ্যে, তাদের জন্য সেটা নিছক হতাশার চাইতেও আরও বেশী কিছু। কারণ, ইতোমধ্যেই ব্যক্তিগতভাবে আমাদের কারও কারও কাছে মুক্তিযুদ্ধ বিরোধী নির্দিষ্ট একটি রাজনৈতিক দলের কর্মীদের কাছ থেকে মৃত্যু-হুমকি পাঠানো হয়েছে, অত্যন্ত মানহানিকর প্রচারণাও চলছে পাশাপাশি। আর এর থেকে আমাদের পরিবারের সদস্যদেরও বাদ দেয়া হয়নি। বিভিন্ন ওয়েবসাইটে এবং সামাজিক মিডিয়ায় তাদেরও ছবি তুলে দেয়া হয়েছে। সে সব বিষয়ে যথাযথ কর্তৃপক্ষকে আমরা ইতোমধ্যেই অবগত করেছি।

এই কথাগুলো উল্লেখ করলাম কয়েকটি কারণে। মূল কারণটি হল, আমরা মনে করি এখানেই এর শেষ নয়। বিচারকের একান্ত ব্যক্তিগত আলাপচারিতা এবং পত্র বিনিময়ের তথ্যাদি যখন বিচার প্রক্রিয়ার সাথেই জড়িত একটি বিশেষ মহলের হস্তগত হয়, তখন তা আমাদের ব্যক্তিগত হতাশা, কিংবা ব্যক্তিগত নিরাপত্তা এবং প্রাইভেসির বাইরেও আরও বড় ক্ষতির ইঙ্গিত বহন করে। যেমন: (১) লিক করা ফাইল থেকে এটা খুবই স্পষ্ট যে শুধু বিচারপতি হকের ব্যক্তিগত যোগাযোগের তথ্যাদিই হ্যাকারদের হাতে পড়েনি, তার সাথে অন্যান্য বিচারকদের যোগাযোগের সমস্ত গোপনীয় তথ্যও যে এখন হ্যাকারদের হাতে তার আলামত স্পষ্ট; (২) বিচারকগণ সাক্ষী সুরক্ষা এবং নিরাপত্তার কাস্টডিয়ান, এক পক্ষের সাক্ষীদের তথ্যাদি তারা অন্য পক্ষের কাছ থেকে গোপন রাখেন। বিচারকের নিজের গোপনীয়তা লঙ্ঘিত হওয়ার মাধ্যমে সাক্ষীদের সুরক্ষা সংক্রান্ত সকল গোপনীয়তাই এখন হুমকীর সম্মূখীন; (৩) শুধু যে বিচারকের কম্পিউটারেই হ্যাকিং বা আড়িপাতা হয়েছে, সেটা মনে করলেও কিন্তু ভুল হবে। ট্রাইবুনালের বিচার প্রক্রিয়ার সাথে জড়িত প্রত্যেকের ক্ষেত্রেই যে এমনটি অতীতে করা হয়নি বা এখনও করা হচ্ছে না সেটার কিন্তু কোনো নিশ্চয়তা নেই। হঠাৎ করে একের পর এক সাক্ষীরা (যারা ছিলেন অত্যন্ত গোপনীয় সাক্ষী সুরক্ষা-ব্যবস্থার আওতায়) কেন ট্রাইবুনালের সামনে সাক্ষ্য দিতে হঠাৎ এতো ভীত হয়ে পড়লো বা সাক্ষ্য প্রদানে অসম্মত হল, বা হঠাৎ আসামী পক্ষের হয়ে সাফাই দেয়া শুরু করলো – সে বিষয়গুলোর প্রতিটিরই এখন তদন্ত হওয়া প্রয়োজন। কারণ, গোপনীয়তা ভঙ্গের, এবং আড়িপাতার এই চর্চার মূল যে আসলে কতখানি গভীর এবং কতখানি বিস্তৃত তা জানাটা এই বিচারের স্বার্থেই জরুরী। এখনই সে ষড়যন্ত্রের স্বরূপ উম্মোচন না করতে পারলে আগামীতে আরও বড় ধরণের ষড়যন্ত্রের পথ বিস্তৃত হবে।

২০০৯ থেকে দেশ এবং প্রবাসের একদল নিবেদিত প্রাণ ছেলেমেয়ে মিলে আইসিএসএফ (ইন্টারন্যাশনাল ক্রাইমস স্ট্র্যাটেজি ফোরাম) নামের একটি নেটওয়ার্ক বা কোয়ালিশন শুরু করে। খুব দ্রুতই বিশ্বের প্রায় ৩৮ শহরের তরুণ প্রজন্মের মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় বিশ্বাসী সংগ্রামী কিছু তরুণ-তরুনীদের মধ্যে এই সংগঠনটি ছড়িয়ে পড়ে। সম্পূর্ণ স্বেচ্ছাশ্রমের ভিত্তিতে গড়ে তোলা এই সংগঠনটিতে কোনো তথাকথিত স্তরবিন্যাস নেই। রাজনৈতিক কিংবা প্রাতিষ্ঠানিক পৃষ্ঠপোষকতাহীন এই সংগঠনটিতে একে একে জড়ো হয়েছে ১৩টি সংগঠন, যার মধ্যে রয়েছে মুক্তিযুদ্ধের চেতনাকে নেতৃত্ব দেয়া সবচেয়ে প্রভাবশালী বাংলা ব্লগগুলোও। ব্যক্তি হিসেবে এসে এখানে যুক্ত হয়েছেন অক্সফোর্ড-কেমব্রীজ-হার্ভার্ডসহ পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর প্রখর মেধাবী দেশপ্রেমিক ছেলেমেয়েরা। ছাত্র-ছাত্রীরা ছাড়াও রয়েছেন দেশ-বিদেশের নাম করা সব বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকেরা, রয়েছেন আইনজীবি, সাংবাদিক এবং নানা পেশাজীবিরা, রয়েছেন মুক্তিযোদ্ধা এবং শহীদ পরিবারের সদস্যরা। এদের সবাই সারাদিনের কর্মব্যস্ততার পর রাতে বাড়ি ফিরে যে সময়টুকু পান তা ব্যয় করেন আইসিএসএফ এর সামষ্টিক কর্মযজ্ঞে। বাংলাদেশ এবং মুক্তিযুদ্ধের চেতনা বাস করে এই ছেলেমেয়েদের বুকের ভেতর। এই নেটওয়ার্কের ভেতর কাজের সংস্কৃতিটিই একেবারে আলাদা, যা আমি আমার অভিজ্ঞতায় কখনো আর কোথাও দেখিনি। এরা কেউ নিজের ব্যক্তিগত নাম বা যশের জন্য কাজ করেন না। প্রচলিত ধারার কমিটি, সাব-কমিটি নির্ভর বিবৃতি সেমিনার এবং প্রচারনির্ভর কর্মকাণ্ডের বাইরে গিয়ে ওরা নিভৃতে গড়ে তুলেছে একের পর এক আর্কাইভ যা মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস চর্চা ও গবেষণায় বর্তমান এবং আগামীর জন্য অমূল্য সম্পদ হতে পারে। এর পাশাপাশি আন্তর্জাতিক বিভিন্ন ফোরামে বিচার প্রক্রিয়ার বিরুদ্ধে সব ধরণের অপ-প্রচার এবং ষড়যন্ত্র এই নেটওয়ার্কের সদস্যরা মোকাবিলা করে আসছে সবল হাতে। দরকারের সময় এরাই টোবি ক্যাডম্যান, স্টিফেন র্যাপ, হিউম্যান রাইটস ওয়াচ, বা গ্রেগ হার্টলিদের নানা বিভ্রান্তিমূলক বিবৃতি এবং রিপোর্টগুলোর সমুচিত জবাব দিয়ে এসেছে। যে কারণে আসামী পক্ষের বিদেশী আইনজীবি এবং লবিইস্টদের বিষোদগারের শিকারও হতে হয়েছে আইসিএসএফ এর সদস্যদের বহুবার। নিরবে নিভৃতে এই সংগঠনটি বিচারের পক্ষে যে কী পরিমাণ প্রয়োজনীয় কাজ করেছে তা তাদের ওয়েবসাইটটি ভিজিট করলেই যে কোনো সাধারণ মানুষের কাছে স্পষ্ট হবে।

গোপনীয়তা এবং নিরাপত্তার ভয়াবহ লঙ্ঘন হয়েছে এখানে, সেটা যেন আমরা ভুলে না যাই। পরিতাপের বিষয় হলো, ইমেইল এবং স্কাইপ কথোপকথনগুলো ফাঁস হওয়ার পর প্রথম প্রতিক্রিয়া হওয়া উচিত ছিলো পুরো বিষয়ের যথাযথ তদন্ত, কারণ অন্য সব অপরাধের মতো সাইবার-অপরাধের আলামতও সময়ের সাথে সাথে হারিয়ে যায়। এই অবস্থায় এটি নিশ্চিত যে একটি সংঘবদ্ধ চক্র সবিস্তার পরিকল্পনার পর এই আক্রমণে হাত দেয়। আমি এবং বিচারক হক এই আক্রমণের ভুক্তভোগী। শুধু আমরা নই, হয়তো আরও অনেক গুরুত্বপূর্ণ সরকারি কর্মকর্তাও এই ধরনের আক্রমণের শিকার হয়ে থাকতে পারেন, যা উপরেই উল্লেখ করেছি। কিছুটা দেরীতে হলেও এই বিষয়ে তদন্তের নির্দেশ এসেছে ট্রাইবুনালের পক্ষ থেকে। এই উদ্যোগকে আমরা আন্তরিক সাধুবাদ জানাই।

প্রাসঙ্গিক ডিজিটাল তথ্যগুলো যথাযথ প্রবাসী বিশেষজ্ঞদের দিয়ে ইতোমধ্যেই যাচাই করানো হয়েছে, এবং আমাদের প্রাপ্ত সমুদয় তথ্য খুব সুস্পষ্টভাবে ইঙ্গিত দেয় যে ইমেইল হ্যাকিং বা অডিও-রেকর্ডিং আসলে কোথা থেকে হয়েছে। এ বিষয়ে ঘটনার শুরু থেকেই যারা এমনকি আমার দেশ বা ইকনমিস্ট পত্রিকায় প্রকাশের আগে থেকেই বিভিন্ন ইন্টারনেট প্লাটফর্মে কথিত আলোচনার অংশবিশেষ নিয়ে মন্তব্য করেছে বা প্রকাশ করার হুমকি দিয়েছে, আমাদের কাছে সে সবেরও তথ্যপ্রমাণ এবং তালিকা রয়েছে। আমরা মনে করি সে সব বিশ্লেষণ করলে কারা এই ষড়যন্ত্রের সাথে জড়িত রয়েছেন সে ব্যাপারে সুস্পষ্ট একটি ধারণা পাওয়া যাবে। আমরা আমাদের প্রাপ্ত সব তথ্য এবং বিশ্লেষণ তদন্তকারী সংস্থার হাতে তুলে দিচ্ছি। আশা করি দ্রুতই এই বিষয়ে সবাই একটি সুস্পষ্ট ধারণা পাবেন।

এ প্রসঙ্গে আরও একটি বিষয়ে আমি সবার দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। দু’জন মানুষের আলোচনার রেকর্ডকে নানাভাবে বিকৃত করা যায়। কোনো আলোচনাকে নিজের সুবিধার্থে পরিপ্রেক্ষিত বহির্ভূতভাবে উদ্ধৃত করে, কথার অংশবিশেষকে আগুপিছু জোড়া লাগিয়ে, কিছু প্রয়োজনীয় অংশকে সুপরিকল্পতভাবে বাদ দিয়ে ইচ্ছেমতো সাজিয়ে উপস্থাপন করা যায়। আইসিএসএফ এর তদন্তে অডিও-ফাইলগুলোর ওপর কারিগরি সম্পাদনা বা কাটাছেঁড়া করার সুস্পষ্ট আলামত খুঁজে পাওয়া গেছে। আর প্রকাশিত তথাকথিত ইমেইলগুলোর ক্ষেত্রে সে কথা তো আরও বেশী প্রযোজ্য। কারণ, আগুপিছু আলোচনার বা পরিপ্রেক্ষিত সম্বন্ধে কিছু না উল্লেখ করে মাঝখান থেকে বিচ্ছিন্নভাবে একটি ইমেইলের স্ক্রিনশট তুলে ধরা হলে তা তো বিভ্রান্তি তৈরি করবেই। এ কারণে বিশ্বব্যাপী সর্বত্র এভাবে অবৈধভাবে যখন কিছু সংগৃহীত হয়, এবং তা অসম্পূর্ণভাবে প্রচারের জন্য তুলে ধরা হয় – তার নির্ভরযোগ্যতার ব্যাপারে বিশেষ সন্দেহ পোষণ করেন সবাই। এবং এ জাতীয় তৎপরতাকে উন্নত বিশ্ব এবং বাংলাদেশেও গুরুতর অপরাধ হিসেবেই গণ্য করা হয়। এ ধরণের অপরাধের সাথে জড়িত পত্রিকাগুলোকে চরম মূল্য দিতে হয়, যেমনটি আমরা দেখেছি ব্রিটেনের ‘নিউজ অব দ্য ওয়ার্লড’ এর ক্ষেত্রে। সাম্প্রতিক “লেভিসন তদন্তের” পর এই বিষয়ে সংশয়ের আর কোনো অবকাশই নেই।

আমি বা আমরা কোনো আইন ভঙ্গ করিনি, কোনো অন্যায় করিনি। বরং প্রয়োজনে আমাদের সবটুকু সামর্থ্য দিয়ে এই বিচার প্রক্রিয়াকে যতভাবে সম্ভব সহায়তা দানের চেষ্টাই করে গেছি এবং যাবো। এই সময়ে সবার কাছে আমার একটি মাত্র বিনীত অনুরোধ থাকবে। এই বিচারের দিকে পুরো দেশ এবং নতুন প্রজন্ম অনেক আশা নিয়ে তাকিয়ে আছে। আমাদের পূর্ববর্তী প্রজন্ম, ১৯৭১ সালের ভিকটিম এবং তাদের পরিবারেরাও তাকিয়ে আছেন। আমাদের পূর্ববর্তী প্রজন্মের প্রগতির শিবিরে যদি কোনো বিভেদ বা ব্যক্তিগত মনোমালিন্য থেকেও থাকে তা যেন আজকের এই নতুন প্রজন্মের আশাটিকে পদদলিত না করে; আমরা যেন ওদের কাছে নিজেদের বিভেদ দিয়ে নিজেদের আর ছোটো না করি। এই বিচারটি শুরু করতে এমনিতেই ৪১ বছর দেরী হয়ে গেছে, সেটি আমাদের প্রজন্মেরই ব্যার্থতা, আমরা যেন সেটা ভুলে না যাই।

আহমেদ জিয়াউদ্দিন: আন্তর্জাতিক অপরাধ আইন বিশেষজ্ঞ

Sarmila Bose, a dedicated advocate for a genocidal regime

Jamal Hasan

She came like a whirlwind causing a little tsunami in the US capital. The day was March 15, 2011 and the place of occurrence was the Woodrow Wilson Center for International Scholars.

This Woodrow Wilson Center already became controversial to many expatriate Bangladeshis. A few months ago, Dirk Moses, Woodrow Wilson Australian scholar brought his revisionist theory of the Bangladesh genocide in another seminar called “The secession of East Pakistan in 1971 and the question of genocide”. Moreover, William Milam, the Senior Policy Scholar of the Center, a former US Ambassador to Pakistan and Bangladesh is now under deeper scrutiny. According to some observers, this former American diplomat cherishes strong sympathy for the Pakistani ruling elite. Not too long ago Milam and Bose co-authored an essay in favor of selling American F-16 fighter jets to Pakistan.

Sarmila Bose’s intellectual and academic research centers on one agenda. That is to blemish the Bengali nationalists and glorify the brutal regime of late Pakistani general Agha Mohammad Yahya Khan. For the last several years, in the academic world Sarmila Bose’s pro-Yahya regime slant was so well orchestrated that it got very receptive audience in the Pakistani press. Even the so-called Pakistani liberal media, including the Daily Times of Lahore and Karachi’s Dawn became the favorable launching pads of disseminating her distorted version of the events of 1971. Quite undoubtedly, to many of the retired Pakistani army personnel directly involved in mass killing in the erstwhile East Pakistan, this Bengali Hindu woman’s academic work appeared as a manna from heaven!

We are familiar with the term “self hating Jews”. There may be a few anti-Semite Jews present in the academia. Who knows, there could be one or two Hitler lover Jewish scholars roaming in the academic world also. Sarmila Bose seems to be the only academician of Hindu Bengali heritage who took the painful responsibility of soft-selling a barbaric army dictatorship, which was viciously brutal and merciless to the Hindu inhabitants of the then East Pakistan.

In 1971 she was only twelve year old she wrote in one essay. She might have seen many Hindu refugees taking shelter in her Kolkata neighborhood. Although she was in the pre-adolescent age, she was supposedly a witness to calculated extermination of religious minority on the other side of the border. She wrote in one of her revisionist essays earlier, “Growing up in Calcutta in West Bengal, India, I heard stories about the Pakistan army raping and killing Bengali women during the 1971 war.” She did not stop there; she further wrote, “This paper seeks to bring to scholarly and public scrutiny the deeply problematic representations of sexual violence in narratives of the 1971 war which I discovered in the course of my broader research on the 1971 conflict.1 That rape occurred in East Pakistan in 1971 has never been in any doubt. Every war is accompanied by sexual violence against women. In the case of Bangladesh, the Pakistan army itself has not denied that instances of rape took place. The question is, what was the true extent of rape, who were its victims and who the perpetrators, and was there any systematic “policy” of rape by any party as opposed to opportunistic sexual crimes in times of war.”

On 15th March, 2011 book event in the Woodrow Wilson Center promoting her another revisionist book, “Dead Reckoning: Memories of Bangladesh War”, Sarmila Bose’s premise was very similar to all of her earlier academic works. In the thirty minute time slot allocated to her she taunted the Bengali nationalists and the Bengali nationalistic aspiration with her subdued sarcastic rhetoric. She said, “Bengalis used such semantics like Hanadar Bahini, Noroposhu, Punjabi army to denote the members of the Pakistani army”. She shed her crocodile tear speaking about the brutal leader of the Pakistani killing squad, General Yahya, “Yahya did not personally harbor prejudice against the Bengalis”. The audience was spellbound. Of course, many of us were outraged to observe such shameless act of a hired assassin, who simply played the role of a paid agent of the perpetrators of a crime against humanity.

R. J. Rummel, the notable author of genocide describes the perception of Pakistani army officers towards the Bengalis in his book “Death by government” this way, “These ‘willing executioners’ were fuelled by an abiding anti-Bengali racism, especially against the Hindu minority. "Bengalis were often compared with monkeys and chickens” said Pakistani General Niazi, 'It was a low lying land of low lying people.' The Hindus among the Bengalis were as Jews to the Nazis: scum and vermin that [should] best be exterminated. As to the Moslem Bengalis, they were to live only on the sufferance of the soldiers: any infraction, any suspicion cast on them, any need for reprisal, could mean their death. And the soldiers were free to kill at will. The journalist Dan Coggin quoted one Punjabi captain as telling him, 'We can kill anyone for anything. We are accountable to no one.' This is the arrogance of Power.”

Sarmila Bose showing her “balanced way” of being a so-called objective historiographer skewed very meticulously the events of 1971. A reader after reading her essays may wonder if the Pakistani army were the only villains regarding extermination of Bengali Hindus. Before coming to the Woodrow Wilson Center’s book event we were exposed to one of her such slanted essays titled “ANATOMY OF VIOLENCE: An Analysis of Civil War in East Pakistan in 1971”, which she wrote a few years ago. She describes on the chapter of atrocity on Hindu population this way, “The minority Hindus, perceived by many in government, in the armed forces and the majority population as pro-India and a traitorous force within the country, were in a particularly vulnerable position during the civil war. Many Hindu villagers in Khulna, for instance, spoke of their harassment at the hands of local Muslims, which got serious enough for them to decide to seek refuge in India. Thousands of them collected what belongings they could and went by boat to a village called Chuknagar, from where they went by road towards the Indian border. At Chuknagar they were relieved of their boats and many of their belongings by local Muslims there, usually for a pittance or nothing. The harassment, hounding out, and dispossession of the Hindu refugees in this area took a turn for the worse on 20 May. On that day, according to numerous eye-witnesses and survivors, a small unit, comprising only 20-25 men, arrived from the direction of Jessore and killed a very large number of adult male Hindu refugees among the thousands thronging the river bank and bazaar of Chuknagar. Once again, women and children were not harmed. Upon the departure of the unit, large scale looting of the refugees' belongings, cash and jewelry, appears to have been conducted by the locals, who disposed of the bodies by throwing them into the river.[27]”

There are numerous instances where the Pakistani occupation force, while capturing a village were selectively destroying Hindu habitats. The Washington based World Bank official Dr. Ziauddin Choudhury was a young civilian officer of the government of Pakistan in 1971. In a recent essay “Forgotten Women of the 1971 War” published in the Daily Star from Dhaka he chronicled, “One afternoon the Army Major walked into my office and informed me that he had reports that a neighbouring village was harbouring a good number of "Hindu miscreants" with "arms". He said he had reports that the armed gangs were plotting to attack the army, and that it was necessary to sort the place out. I knew it was futile to plead with him without jeopardizing my own safety; however, I suggested that his report be further verified by the police. He looked at me as though I had lost my mind! My concern was also elsewhere. My second officer, a seasoned provincial service officer, was a Hindu. I had taken pains to keep him away from any possible encounter with the Pakistan Army, as we were already acquainted with the penchant of this murderous force to summarily dispose of members of the Hindu community, government official or not. A week after the arrival of the Army in Munshiganj, the officer had stated his intention to me to move to a nearby village where the town Hindus had congregated. He moved his family to this village even though I had warned him that moving to a predominantly Hindu village might not be a good idea. The army was more prone to attack such places in the pretext of miscreant cleansing, since according to the Pakistan Army, all Hindus were suspected "miscreants".

We have millions of witnesses still alive who could support the theory that the Pakistani army systematically and methodically targeted the Bengali Hindus to cleanse the land of the pure of “infidels”. Many of us who were adult enough to witness firsthand the 1971 tragedy knew there was a systematic policy of annihilation of religious minority in our native land. Sarmila Bose and Dirk Moses put much of the burden of violence on the inter-ethnic conflict, i.e, the riots among Bengalis and Biharis. But they failed, either deliberately or inadvertently, to do much investigative work in their research methodology to verify the existing dominant view that the ruling Pakistani military junta of 1971 following the pattern of the Nazi regime of Germany conducted a calculated policy of genocide in the erstwhile East Pakistan.

Those revisionist historians promoted by the Woodrow Wilson Center were emphasizing on the bloody episodes of the Bengali-Bihari civilian conflicts subsiding the bigger picture of the killing by state machinery. Sarmila in her presentation on the March 15th gave a self contradictory argument. She said, the violence between two different linguistic groups in the eastern part of Pakistan reminded her of the conflict in the Balkans. We all know there was continuous blood letting between the ordinary Serbs, Croats and the Muslim population. In addition to that, there was a perpetrated genocide conducted by individuals like Radovan Karadzic, a Bosnian Serb. The International Criminal Court decided to prosecute Radovan Karadzic and Ratko Mladic, who happened to be in position of power in Bosnia and Herzegovina. The Oxford scholar deviated from her own argument of comparing the two conflict situations by explicitly soft selling the marauding Pakistani army this way, "the atrocity was committed from two sides of the war. There were war criminals on both sides - perception varies depending on which side someone belongs to." In this particular case, she equated violence among civilians and the methodical pogrom conducted by a state machinery. In her short lecture Sarmila not only distorted the genesis of Bangladesh movement, she outwardly misrepresented the events linked to it. She said, the noncooperation movement in March 1971 was a violent one, which is far from truth.

Not too long ago, the military on the streets of Pakistan under Pervez Musharraf regime refrained from crossing a “red line”. That was the imaginary boundary of not going for wanton killing of unarmed civilians. Pervez Musharraf’s restraint was not manifested in his fellow officers’ game plan of the earlier era on the fateful night of March 25, 1971. Dr. Abdus Sattar Khan, a Pratt and Whitney scientist based in Florida told me his account of that dark night. Dr. Khan was a lecturer in Dhaka University. He miraculously survived the ordeal but witnessed the massacre in the Dhaka University Teachers Quarter first hand. He saw an officer was relaxingly smoking cigarette on the ground as his subordinate soldiers were conducting the killing of the academicians. In the Woodrow Wilson Center event Sarmila Bose expressed her clear antipathy towards the Bengalis of Pakistan because they (the Bengalis) called the Pakistani army as occupation army and noroposhu (human animal). Alas! Sarmila was only a twelve year old naive young girl who failed to understand that after March 25 of 1971 most of the Pakistani army crossed the “red line”, which in later year another Pakistani army ruler Pervez Musharraf avoided in a different setting. In the year 1971, the average Pakistani soldier was immensely brutal to Bengalis, especially the Hindus. The reality was most of the occupation army behaved like a typical barbaric occupation force losing all human qualities.

Most recently one of my close relatives told me his anecdote. In 1971, he was the Chief Engineer of the Pakistan Television in the DIT Building, Dhaka. The TV office was well secured area, part of which was guarded by an auxiliary force called the Militia. One such militia was a nineteen year old man from the North West Frontier Province in the then West Pakistan. This young Pathan jawan had come back from his tour of duty in the “war front”. He told my relative in Urdu, “This nation will not last”. My relative asked him the reason why. In his reply he gave his eyewitness account of inhuman brutality, which academicians like Sarmila Bose may think only common human being can do. The Pathan militia said, some of the jawans in the bunker on a regular basis brought three or four young women from the nearby village. They were kept in the bunker completely naked. Day after day, one after another soldier committed rape upon them. Later on the girls were shot to death. This recurring process continued presumably within the knowledge of the commanding officer. Dr. Sarmila Bose, a senior research scholar at Oxford did not have time to delve the extent of brutality committed by her favorite patrons among the Pakistani army retirees.

Susan Brownmiller, the renowned American feminist and author in her book “Against our will: Men, women and rape” puts the number of women raped from 200,000 to 400,000. She wrote, “Eighty percent of the raped women were Moslems, reflecting the population of Bangladesh, but Hindu and Christian women were not exempt. ... Hit-and-run rape of large numbers of Bengali women was brutally simple in terms of logistics as the Pakistani regulars swept through and occupied the tiny, populous land ..." Brownmiller quotes a description of one such assault which targeted a recently-married woman, as reported by Aubrey Menen: “Two [Pakistani soldiers] went into the room that had been built for the bridal couple. The others stayed behind with the family, one of them covering them with his gun. They heard a barked order, and the bridegroom's voice protesting. Then there was silence until the bride screamed. Then there was silence again, except for some muffled cries that soon subsided. In a few minutes one of the soldiers came out, his uniform in disarray. He grinned to his companions. Another soldier took his place in the extra room. And so on, until all the six had raped the belle of the village. Then all six left, hurriedly. The father found his daughter lying on the string cot unconscious and bleeding. Her husband was crouched on the floor, kneeling over his vomit.”

During the question and answer session at the Wilson Center we had asked the revisionist historian many poignant questions. After the session I met her personally. I did not feel she had any remorse helping the cause of a brutal regime, the main protagonists committing a crime against humanity in a forgotten war. My impression was she was merely a hired assassin ordered to accomplish a mission. I am not sure if she would be successful in the long run.

______________________
Jamal Hasan writes from USA.

Moulana Abul Kalam Sued for War Crime

Source: Daily Star
April 21, 2009

A case was filed yesterday against Moulana Abul Kalam, alleged commander of Al Badr Bahini in Faridpur during the Liberation War, and his brother-in-law on charge of committing war crimes.

Bhakta Ranjan Biswas, son of Madhab Chandra Biswas of Purura Namopara village, filed the case with a Judicial Magistrate's Court against Kalam alias Bachchu Mia, 65, of Saltha upazila and his brother-in-law Mohammad Kazi, 60.

Kalam, the chairman of non-governmental organisation Bangladesh Masjid Council, hosts an Islamic programme 'Apnar Jigyasa' on private TV channel ntv.

Magistrate Motaharat Akhter Bhuiyan received the case and directed the officer-in-charge of Saltha Police Station to investigate it.

According to the case statement, both Kalam and Mohammad Kazi, who joined hands with Pakistani occupation forces, were engaged in killings, looting, rape and arson during the liberation war in 1971.

They also formed peace committees in various areas in the district.

The accused along with 10 to 12 armed men entered Ranjan's house and Kalam shot dead Ranjan's father on the first day of Bangla month of Jaistha in 1971. Kalam also killed Gyanendra Biswas, son of Rajendri Biswas, at his house the same day, alleged the plaintiff.

They set the nearby house of Montu Bakshi on fire with gunpowder and also killed Ohab Sardar, Md Tuku Molla, Kanchu Fakir, Abdul Molla of Kumar Kanda village, Hachen Mia, Baru Khatun of Alampur village, Abdul Omed Molla of Keshabdia village, alleged the complainant.

Kalam also fired shots at Lal Mia of Alampur village, who survived the attack and is still alive, said the plaintiff.

Earlier, another case had been filed under the Collaborators' Act against Kalam alias Bachchu with the Boalmari Police Station on March 23, 1972. He had been on the run for long after the liberation war.

Faridpur Muktijoddha Sangsad Unit Commander Abul Fayaz Shah Newaz told The Daily Star that Kalam alias Bachchu, who had been involved in killings, looting and arson in Nagarkanda, Saltha and Boalmari in 1971, should be arrested and tried.

Faridpur Sadar upazila Chairman advocate Samsul Haque told The Daily Star that Kalam is a 'known war criminal' and must be brought to justice.

Bangladeshi war criminals in the USA

Audacity of the supporters of Bangladeshi war criminals in the USA

During 1971 Bangladesh's war of liberation, a handful of hardcore Islamic militants carried on genocide in Pakistan occupied Bangladesh. In the name religion, they helped the brutal Pakistani army to perpetrate mass murder of innocent citizens and rape of women. Mr. Abul Kalam Azad is one of such notorious war criminals. Unfortunately, that despicable mass murderer is now a "respectable Islamic scholar" in Bangladesh. This happened because of certain historical events. On August 15 1975 the founding father of Bangladesh, the secular nationalist leader Sheikh Mujibur Rahman was assassinated along with his family members and other party members in a pro-Pakistani military coup. After the coup, the country suddenly went to pro-Pakistani (to some extent soft on Islamism) direction.

Abul Kalam Azad and many brutal Islamist killers of 1971 emerged from their hideouts. Some of them were inside the country living underground. Some of them were living in countries like Saudi Arabia and Pakistan. After 1975, the country of Bangladesh witnessed the expansion of Islamist and war criminal lobby, which were rejected by the people in 1971. One after another Bangladeshi military generals with a pro-Pakistani political persuasion ruled the country with iron fist. On the one hand they curtailed democratic freedom to a large extent, on the other the war criminals of 1971 were given enough opportunity to organize and strengthen their constituency. Thus Bangladeshi Islamist lobby gradually got a strong foothold in a number of Western countries. It goes without saying, their tentacles reached the heartland of the United States. That is why, Abul Kalam Azad does not have any problem visiting USA quite frequently. He was in this country in August of last year (2008)(source: deshivoice).

He is back in USA a few days ago. On January 24th, 2009 he had the golden opportunity to give a speech in the Muslim Community Center mosque in Silver Spring, Maryland. Presence of a few demonstrators in front of the mosque let him know loud and clear that his fundraising activity to strengthen Islamist lobby will not go unchallenged.

On 25th January, 2009, this killer of 1971, was invited to speak in a Mosque's Fundraising Dinner in New York. The program was scheduled in a basement of Tajmahal Restaurant, in Hillside, Jamaica, New York. Before the evening the place was crowded by expat Pakistanis and Bangladeshis. In the meantime a number of expatriate Bangladeshi activists staged a demonstration outside the restaurant. One after another activist was rendering speech detailing the war crime this "Islamic scholar" committed in nine months of 1971. As one of the concluding speakers was finishing his speech, a few supporters of Abul Kalam Azad started to hurl insults to the speakers. They were quite amazingly accompanied by another very notorious mass murderer of Bangladeshis, now a US citizen, Ashrafuzzaman Khan.

A scuffle broke out between the two parties. One of the activists was seriously injured. His nose was bleeding visibly. In the meantime the police came to scene. One of the supporters of Abul Kalam Azad/Ashrafuzzaman Khan was arrested. An updated report says, the "Islamic scholar" could not make it to give his fundraising sermon. The owner of the restaurant, a freedom fighter of Bangladesh war of liberation, did not mind to cancel the event thus losing six thousand dollars in this economic crisis period.

Below you will find the first link to the press conference of the activists regarding the incidence. Please note, the speeches were given in Bengali:



Now you will see the link to the scuffle and police intervention:

U.S. Genocide Accountability Act 2007

US: New Law Extends Prosecutions for Genocide
Source: Human Rights Watch

(Washington, DC, December 24, 2007) – The Genocide Accountability Act closes a loophole by allowing the United States to prosecute individuals for taking part in genocide abroad, Human Rights Watch said today. President George W. Bush signed the bill into law on December 21, 2007.

“The new law will help prevent the United States from becoming a safe haven for perpetrators of genocide,” said Kenneth Roth, executive director at Human Rights Watch. “Its adoption sends an important signal of US commitment to bring to justice those who are responsible for this most heinous crime.”

The new law supersedes the Genocide Convention Implementation Act, which allowed for the prosecution of only US citizens for participation in genocide abroad. Under the new law, introduced by Senator Richard Durbin, prosecutors can pursue even non-citizens involved in genocide outside the United States.

The Justice Department is investigating several men suspected of taking part in genocide in Rwanda and Bosnia who allegedly entered the United States under false pretenses. However, under the old US law, they could not be prosecuted for genocide because they are not American citizens and their alleged crimes were committed outside of the United States.

Under the Genocide Convention, which the US ratified in 1988, genocide means killings and other serious criminals acts “committed with intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group.”

The Genocide Accountability Act is one of three bills introduced by Durbin that would give the United States the authority to prosecute people found in the US who have participated in serious human rights abuses anywhere in the world. The other bills, the Trafficking in Persons Accountability Act and the Child Soldiers Accountability Act, have both been unanimously endorsed by the Senate Judiciary Committee and are awaiting passage by the full Senate.

“We salute Senator Durbin for taking the lead on these crucial human rights issues of the day,” Roth said.